مشاور نجمیه

​ديگه نبينم با پدرت “مادرت” اينجوري حرف بزني.

“صدات رو نشنوم" 

” ديگه نشنوم از اين حرفا بزني”

 "اين مسائل چرا نداره چون من ميگم" 

“اين مسائل به تو ربطي نداره”

 "اينقدر حرف نزن سرم رفت".
اگر ميخواهيد فرزندتان در جامعه زماني كه ديگران به او آسيب ميزنند يا تقاضاي اشتباه دارند، جرات اعتراض يا سوال كردن را داشته باشد، اجازه دهيد در محيط امن خانه ابراز وجود كند.
بجاي خاموش كردن يا از كار انداختن فرزندتان براي همه عمر روش درست اعتراض يا ابراز وجود را بياموزيد:"ميدونم انجام اين كار رو دوست نداري احساس ميكني بي انصافيه، حق داري اما وقتي داد ميزني من نميتونم كمكت كنم.”

​?چه مشكلاتي با #تنبيه کودک بدتر خواهند شد⁉️

شب ادراري

آموزش توالت رفتن

ناخن جويدن

انگشت مكيدن

ناسزا گفتن

نخوابيدن به موقع

اذيت و آزار خواهر و برادر

درس نخواندن

سلام نكردن

بد غذايي كودكان
اين مشكلات، يا حاصل اضطراب و خشم و فشارهاى_رواني است كه با داد و دعوا و تنبيه بدتر ميشود، يا براي آموزششان كودك نياز به تشويق و آرامش و امنيت دارد.

#درمان_کبد_چرب
✅سالادی مخلوط 

?کلم

?هویج

?آبغـوره

?روغن زیتون بودار

✨شربت سرکه انگبین

✨سیب با پوست⇦صبح ناشتا و شب

✨عرق کاسنی و شاطره یک لیوان با عسل

​??

 برای فرزندتان :
از ۵ درخواست ، ۳ مورد را انجام دهید، 
۱ مورد را با تاخیر 
و ۱ مورد را رد کنید .
با این روش ، صبر و تحمل «نه » شنیدن را در فرزندتان افزایش خواهید داد .

​?سوال:
 رعایت چه نکاتی در قنوت، مستحب است؟
?پاسخ: 
در قنوت مستحب است انسان دست ها را تا مقابل صورت بالا آورد [1] و کف دست ها رو به آسمان باشد؛ انگشتان را به جز شست به هم بچسباند، [2] هر دو دست را کنار هم (متصل به هم) قرار دهد و نگاهش به کف دست ها باشد. [3]
پی نوشت:

[1]. امام و سیستانی: بنابر احتیاط واجب باید دست ها را بلند کند؛ سبحانی: باید دست ها را تا مقابل صورت بلند کند و کف دست ها رو به آسمان باشد.

[2]. امام: به قصد رجا (امید ثواب) انگشتان دست ها را به جز شست به هم بچسباند.

[3]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1118؛ امام، تحریرالوسیله، ج 1، القول فی القنوت، م 3، ص 332 و العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، القنوت، قبل از م 1؛ بهجت، استفتائات، ج 2، س 2248؛ خامنه ای: استفتا؛ سبحانی، توضیح المسائل، م  1074؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 1، م 665؛ صافی، هدایه العباد، ج 1، م 833؛ مکارم، توضیح المسائل، م 998 و استفتائات جدید، ج 2، س 2620.

 »> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 126.